أرشيف القسم: أبوذيات
ابـــــــوذيــــــة – طــــــردهــــــا
عـلي ما صافح الدنيا وطرَدْها
ولا يوم اعتلى ابصهوه وطرَدْها
واكـنـوز الارض لَـمْـها وطـرَدْهـا
وارسـلـها الــى الـدنـيا الـدنـيّه
ابعدها بشِدَّه
يتبعها او يتعقبها
جعلها في طرد
…………………………………..
محمد ال يوسف
2 يناير 2022
ابوذيات ولائية
……………………………………….
وعوده
ضريحك فاح لي مسكه وُعُوده
يارب انْكَتَب زرته وَعُوده
وعد لحسين ما يخلف وُعُوده
جنّه من يِزُور الغاضريّه
عطر العود
اعيد لزيارته
اعطاه وُعود
………………………………………
زوّرونا
عن قبلة علينا زاورونا
يريدو انزور غيره زوّرونا
شيعه وابإسمنا زورونا
روافض والهويه جعفريّه
حرفونا (الانحراف)
الزياره
غير الصحيح
……………………………………….
وصلها
للكوفه علي لمَّن وصلها
كل لقطار وابحكمه وصلها
تفرش له الارض طينه وصلها
ذهب من توطي رجله اعلى الوطيّه
اتى اليها
ربط بعضها البعض
اصلها / اساسها
……………………………………….
راحات
ساعات القِضَت بالنجف راحات
علي لامَس على السبّاج راحات
عطَت للروح ويا النفَس راحات
فضلها ازيارتك اعظم هديّه
مضت
راحة الكف
الراحه
……………………………………….
من علينا
علي لوما علي انت من علينا؟
وغيرك الله نصب من علينا؟
علي شفناك عالي من علينا
علي عالي على كل البريّه
مَن علي لنا
من الذي ينصب علَيْنا
من ارتفعنا للعالي
……………………………………….
بستقامه
من بسته ضريحك بسته قامه
ودربك سهله لنها بستقامه
وبيت الله نِحِجه بس تقومه
وتقيم اركان لسلام العليّه
قَبّلْت القامه
خط مستقيم
تشيده
……………………………………….
وتربه
تعيش الروح يم قربك وتربى
احط خدي على اترابك وتربه
عطر من هالترب آخذ وتربه
عليها اسْجِد وَشِم الغاضريه
تنمو وتعيش
تتريب
التربة الحسينية
……………………………………….
وعجله
زمنّا السامري يسرح وعجله
يربي والفرج ظهرَه وعجله
وخيل المهدي مسروجه وعجله
يثير اغبار يعمي السامريّه
العجل
اسرع ظهوره
صوت مرتفع
……………………………………….
صرع له
علي بالحومه كم فارس صرع له
طه من رفع كفه صار أعلى
كل من يبغض الحيدر صر اعلى
جهنم دار يسكن سرمديه
طرح ارضا
ارتفع عاليا
من الإصرار
……………………………………….
من نشدنا
مقام الغيبَه عنّك من نشدنا
چنه الصوت عجّل منه شدنا
يريت اليوم حاضر من نشدنا
للهادي فرح ننظم بُذَيّه
من سألنا
منه لفت انتباهنا
من انشدنا
……………………………………….
لبنها
تنوح الزهرا من تلفي لبنها
تشوف الدار متصدع لبنها
دار النوح يالهادي لبنها
وقيم اعليك مآتم هالمسيّه
الى ابنها
حجارة جدار
ابنيها بنيانا
……………………………………….
سرنا
منظر كربلا بحسين سرنا
قَصَدْنا المولى وابكل شوق سرنا
سر لحسين هم ايصير سرنا
دم النحمله نفس الهويه
السرور
مشينا
ما نخفيه
……………………………………….
نصعد
بحسين احنا بس للجنه نصعد
بَمْر الله كتب جبريل نَص عَدْ
عَدْ اعمالنا ما عدها نُص عد
ضاعَفْ كل اجر لعمال ميّه
نرتفع
كتب النص
نصف العدد
……………………………………….
قائم
رمز اچفوفك اليحملها قائم
مقام الحجه يمّه ابعزى قائم
ويمتى العتره يظهر ليها قائم
يرِد لچفوف يعطيها الزچيه
عمود
مستمر
المنتظر عج
……………………………………….
متنعاب
سبي هالشام بسياطه متنعاب
دمعه ابحضرت الحورا متنعاب
غربان الحزن صارت متنعاب
تنوح اعلى غريب الغاضريه
عاب المتن
ليس من العيب
لا تنعب
……………………………………….
وسمها
امصاب احسين جرعها وسمها
لقب لام البنين اكتب وسمها
حازت باللقب واصبح وسمها
بنت احزام واهيه الاوحديه
السُّم
الاسم
سِمَه
……………………………………….
حلمها
بنت احزام ما نبلغ حلمها
عند المرتضى تخدم حلمها
شافت كم قمر زاير حلمها
حيدر وِيّا بو فاضل سويه
الاناة
تتمنى
رؤيا المنام
……………………………………….
عديت
مشيت المرقدك خطوات عديت
قبل ازيارتك للروح عديت
طِفْت ابمشهدك لكني عديت
وَشُوفَك عالصراط اتشير ليّه
من العد
من الإعْداد التجهيز
تجاوزت
……………………………………….
حله
يمسلم من وصلنا اديار حله
لِغْز بقلوبنا اونرجوك حله
سنه مرّت ودمعي صار حله
الى محمد ولبراهيم خيّه
منطقة الحله
اشرحه
حان اوانه
……………………………………….
محمد ال يوسف
ابوذيات مختارة
……………………………………….
وعدنا
رحنا الشام يا خويه وعدنا
عاين من نَقَص بيِنا وعدنا
مصيبه اشلون اذّتنا وعدنا
خبر نحچيه عن بنتك رقيه
رجعنا
كم عددنا
عندنا
……………………………………….
وطبعه
علي ما ينرسم وصفه وطبعُه
حبّه بالقلب اصلي وطبعَه
اخليها ابدما جسمي وطبعُه
ويصير الدم طبع حامي الحميّه
اخلاقه
ختم
اغمسه حتى الاشباع
……………………………………….
ولشراف
يا ارض احتوت ساده ولشراف
جفن العين حسِّيْتِه ولشراف
ملايكت السما اتراقب ولشراف
عليها ايصير واتسجل عليّه
السلالة النبوية
اهتزاز الجفن
الاطلاع
……………………………………….
فضلهم
اهل البيت ما ننكر فضلهُم
كل لوجود وابْوِسْعُه فضى الْهُم
والخنّاس ما حبهم فَضَلْهُم
وتاه ابدنيته واخْرى سويّه
الاحسان
لهم الفضاء
اضاع السبيل
……………………………………….
وقيمه
كل اللي انعوج صَلحه وقيمه
وابني اجدار حق سورك وقيمه
وتُصبَح دوم إلِه سِمْعه وقيمه
بظهورك يبن خير البريّه
اعدِلْه
جعله قائما
قدرا وشأنا
……………………………………….
والمرسلينا
بيت العصمه هُم والمرسلينا
سفينه للنجاه والمرسى لينا
مَسَكْنا اعلى الجمر والمُر سلينا
لجل حب النبي وآله سويّه
الرسل والانبياء
مرسى السفينه
تحملنا المراره والعناء
……………………………………….
مُرْبُك
يليت الأمل مَرْني ومرَّه مَرْ بُك
وضعي ابدون هذا الامل مُرْبُك
يراعي الغيبه ندري الغيبه مُرْبُك
ورجانا اهموم قلبُك مِنْسَلِيّه
(1) ذهب اليك (2) مضطرب (3) ضد الحلو
……………………………………….
من جبلهم
غدير الماي نازل من جَبَلْهُم
وكل اللي يصافح من جى بَلْهُم
لِكِل اهل الولايه منجى بَلْ هُم
صراط وُتِسْلُكُه كل البريّه
(1) من الجبل (2) بلل كل من اتى (3) مكان النجاة وايضاً هُم …
……………………………………….
رتبلها
وجناتي ابدمع لك رِتْ ابِلها
وماحد هالمجالس رتَّب الها
لدموع ابمصُابُك رُتَبْ الها
وضاعت بالكورونا الرُّتب ليّه
اردت ان ابللها
جهزها
لها مقامات
……………………………………….
جنِّبِي إبْها
هالبيعه ابرساله جا النبي إبْها
يا خُـم هالقوافـل جنِّبـي إبْها
غدير المرتضى لِه جّنَّه بَبْـهـى
صُـوَر للمـاي وانهـاره الجـريّه
اتى بها النبي صلى الله عليه واله وسلم
اجعليها بالجنب
جنّة بأجمل
……………………………………….
على ما
على ما انقتل يا عالَم على ما؟
قلبه امن الظما اتحسّر على ماء
عطش لحسين لُفّاده علامه
ابْصدره صار كالجمره اللظيه
على ماذا؟
على شرب الماء
أثر
……………………………………….
متاهه
ارضچ كربلا الليله متاهَه
متى الأطفال والزينب متاها .. (مدَوَّر)
يرِد لحسين لكنِّه متاها
لنّه منقتل فوق الوطيّه
ضياع
متى؟ بِهَاء الضمير
لم يأتي اليها
……………………………………….
وضاعن
خدر بالنار يتصاعد وضا عن
قمر هاشم خفت ضيّه وضاعن
حريم اتيممن لكن وضا عن
سياط ارجاس بِيد ابن الدعيّه
ملاحظة: جناس مدَوَّر
اضاء بدل
تاهن
وُضُوء عن
……………………………………….
وَشَدْها
مصايب كربلا مرّت وشدها
شِفْت ابعيني هالمنظر وشدها
وأي امصيبه يالتسأل وشدها
دهتني امصيبة احسين الشفيّه
أشَدَّها/اعظمها
لفت انتباه
(ادهى) ايها أمَرْ
……………………………………….
ابوذية لرواح
تتواعد عشق كل جِمْعَه لَرْواح
تعَّبْها المسير ابْكِثِر لِرْواح
تطلب من اهلها ابوقت لِرْواح
تُوْهِبْ من ثواب إلْها هَديّه
الارواح
المسير ذهابا
وقت بين زوال الشمس والليل
……………………………………….
ابوذية دحرها
كتايب عن ابو الزهرا دَحَرها
ولَمُّه بت اسد فارس دا حُرها
وحِسَّادُك يبو اليمّه دُحُرْها
ابضربات الفقَار الحيدريّه
دفعَها
الحُر
خلهم يحترقون
……………………………………….
دراهم
من عصر الجهل طه دراهم
تِغريهم طمع حفنة دراهم
بالإسلام وابحيدر دراهم
نقدهم من ظلم هالجاهليّه
عرفهم
المال
حماهم
……………………………………….
كَسَبْهُم
كل من حَبْهُم ابدنيا كَسَبْهُم
واللي ايعاند امْحُبْهُم كَسَبْهُم
الله ابعترة الهادي كسى ابهم
سماوات العلا وصارت مُضيَّه
من الكسب الربح
كالذي يسبهم
الكساء
……………………………………….
وُشْحَن
صُب كاس الهضم يازمن وُشْحَن
ليالي الهضم كلهن سُود وشحن
عليّه يازمن حنِّيت وشحن؟
تچويني ابجمر واتحن عليّه!
املئْه
توشحن اي لبَسْنَّ
صيغة استفها: ايُّ حنين؟
……………………………………….
واعيان
وصفتك ياعلي والبال واعيان
حبُّك عسل يجري ابنهر واعيان
فَقَارُك خَضَّع القامات واعيان
خَلّى ارقابها ابحد المنيّه
الوعي / إدراك
نبع مياه غزيرة
كبار القوم / اشراف القوم
……………………………………….
رواها
من نَزْف الجُرُحْ روحه رواها
علي قَص حالته ولينا رواها
كَشَف جرحه من الطبره رواها
املاك السما وناحت سويّه
اسقاها (تعبير مجازي)
حدَّثنا عنها
جعلهم يرَوْن
……………………………………….
قِبْلَه
دَخَلْت المَشْهَدك من باب قِبْلَه
علي بَابُك تَرك بالشفَّه قُبْلَه
حبُّي لُك عِشُق والْكان قَبْلِه
لبن امي اعلى حبُّك عِشُق بِيَّه
باب القبلة
تقبيل
سبَقه
……………………………………….
علامه
يَغَايِب واشْكُثُر ظَلَّت علامه
مُحال الصُوَّر نِرْسِمها على ماء
على ما نِسْتِند سِيِدِي على ما
علامات الفَرَج صُعْبَت عليَّه
اشارة او دليل
على الماء
على اي شئ؟
……………………………………….
تُرُبْها
متى ابْچَفَّك فَدَك تِرْوِي تُرُبْها
وانت اعيون للزهرا تَرَى ابْها
بهيّة طلعتك واهيَّه ترى ابْها
عليها طلعتك يبن الزچيّه
التراب
تنظر بها
من البهاء بصيغة التفضيل
……………………………………….
منصاب
سهمچ كربلا العباس من صاب
باب ام البنين انشلع منصاب
دمع العين منّا اليوم منصب
ننعى ام البنين ابهالرزيّه
منذ اصابه
اصابته علّة
ينزل او يهل الدمع
……………………………………….
جتلها
ملايين ابوقت واحد جت إلْها
ماظن يوم عاشورا جتلها
عنوان النجاة المن جى تلها
زينب شافعه ويّا الزچيّه
اتت لها
قتلها
جاء الى التل الزينبي
……………………………………….
وضعنا
من دونك علي تِهْنَا وضعنا
ما نشكي لحد غيرك وضعنا
علامه المرقدك لينا وضعنا
تدلينا ابصراط الحيدريّه
من الضياع
حالنا
نصبنا
……………………………………….
وعوده
الك يبن الحسن طلّه وعوده
جنّه الأرُض بوجودك وعوده
يمتى ابيوم يوفينا وُعُودِه
ويزهي الكون بالطلعه البهيّه
رجعه
واسعه
الوعود
……………………………………….
وعدِّه
اجهز لك مضيف آنا وعدِّه
لكل زاير قطع دربك وعدَّى
ترى اليوم اليمر يخلص وعدِّه
من ايام العمر محسوب ليّه
الاعداد والتجهيز
مر من خلال
العد والحساب
……………………………………….
محمد ال يوسف
كريم الإييد ما يِخْلَى بُساطُه
دوم ابوجهه نلمح به بساطه
وقته اويانا يمضي ابكل بساطه
ونقضي العمر والعيشه هنيّه
السفرة
فرح وسرور
سهوله
بَعَد هذا الجرى ضَايُق نَفَسْنا
الى ازيارة علي اشتاقت نَفِسْنا
حتى ابشوق هالحاقد نفسنا
وباب الشوق سَكّرها عليّه
تنفس
النفس الذات
حسدنا
لمع نورچ سنابس من حُجَرْنا
بنينا ابيوت لجلچ من حَجَرْنا
طلعنا ابلهفه نركض من حَجُرْنا
عساها انقضت ايام البليّه
الغُرف
صخور
الحبس المنزلي
من عصر الجهل طه دراهم
تِغريهم طمع حفنة دراهم
بالإسلام وابحيدر دراهم
نقدهم من ظلم هالجاهليّه
عرفهم
المال
حماهم
يحيدر بكتبك قصّه ونصفك
نص اللي مسك حبلك ونص فك
نصفك نار ياحيدر ونصفك
جنّه وحبلك اصراط البريّه
اوفيك حقك
نصفهم تركك
النصف
يَبحْر الجود هالعالَم تُعُبْرُك
كِلْمات الوَصُف تِعجز تِعَبْرُك
من عادوك يالوالي تِعَبْرَك
حبلهم واعْثَروْ فوق الوطيّه
العبور
التعبير
تشابك
يقولو الاسد خط بحدوده بسلان
اذا في امه فخر يتعدّى بسلان
وصل له الذيب يعوي ابسرعه بس لان
شاف الاسد يِجْمُر لحلى شويَّه
خط الاساس baseline
مستأسد
اصبح ليِّن
خفيف العقل من ابْسَطْهَا بَخْ طار
ما يدري اشكثر دنياه بخطار
لو مِيَّة أمُر تدعيه بِخْطار
ما ايلبي الندا لنّه مُطِيَّه
من بخه وحدَه يطير
مصاعب بَلَّغه
جاني ابكل لباقه وقال بسلوب
لا تِعثَر درُب منْحِدُر بسلوب
فك روحك عن اللوبات بس لوب
حول اهلك ولا تبعد عليّه
طريقة مهذبه
مائل
اللوُبَه – اللهو في الطرقات
تتواعد عشق كل جِمْعَه لَرْواح
تعَّبْها المسير ابْكِثِر لِرْواح
تطلب من اهلها ابوقت لِرْواح
تُوْهِبْ من ثواب إلْها هَديّه
الارواح
المسير ذهابا
وقت بين زوال الشمس والليل
يسائل عن علي موجود فَيْ كون
نور الله انكتب لِهْ كن فَيْكُون
اذا مُو بالأرُض موجود فَيْكُون
علي ابسابع سما والنور ضيَّه
في اي من الاكوان
التكوين فَيَصْبَح
اخذها الطير منِّي جَنَّحْ إبهْا
جمر العشق خلّى جنّه حُبها
اييد اللي تمسها جُنْحَه إبْها
لَصِيد الطير واخذها بيديّه
طار بها
حبها كالجنَّه بها جناية